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The 6th international latin american cultural studies conference at the University of Pittsburgh april 1-3, 2010

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Pedro Artieda Santacruz

Letras LGBT en Ecuador más allá de la ficción
Varios narradores han abordado el tema de la homosexualidad en el Ecuador a partir del siglo XX. Todos lo hicieron atravesados-afectados por los discursos religiosos, sociales, culturales y legales que ha vivido el país durante décadas. En este contexto, los literatos muestran un mundo paralelo que cohabita en una tensión permanente con el establecido. Retratan a homosexuales, bisexuales, travestis y transexuales en sus particulares dinámicas de vida. Y cada uno de estos seres humanos, cada “categoría”, si cabe el término, representa un universo intenso con sus propios códigos y metáforas. Aún no se puede decir que en Ecuador existe una tendencia a construir narraciones LGBT. Sin embargo, quienes ahora escriben lo hacen con mayor libertad, dando cuenta de los cambios sociales, culturales y legales que se han producido en el país en los últimos años. Su escritura es mucho más fresca, no muestra la tensión y marginalidad de los años ochenta. Lucrecia Maldonado es, probablemente, la mejor representante de este cambio. Su novela Salvo el calvario constituye la mejor prueba. En el Ecuador se ha dado un paso gigantesco en el reconocimiento de los derechos de las personas sexualmente diversas. En la última Constitución (2008) se reconocen, incluso, las uniones de hecho entre parejas del mismo sexo. Para conseguir estos logros, la lucha desde hace varios años de organizaciones y líderes homosexuales ha sido fundamental. Y los espacios donde ahora se reúne la comunidad LGBT se han diversificado, aunque con todas las dificultades que también se vive al interior de ella (luchas de poder, marginación de las personas transgénero, machismo, entre otras). Con seguridad los textos que nazcan de ahora en adelante dejarán ver esas nuevas realidades. Aquellos prejuicios morales y religiosos, que marcaron a la sociedad ecuatoriana durante siglos, “gracias a Dios” se desvanecen poco a poco. La página  muestra su reverso.